一晃眼，伐神之战已过去三个年头。
冥族城邦已经建立，人族也进入了人皇和天子的时代，神族则在真禅圣王得带领下开拓修行法，对于八大神力的探索也已经有了新的突破。
直到约定之日到来，嘹亮的钟声在天地间响起，武庚、大剑士、逆天而行等人纷纷起身，带着一部分挑选的族中的精英前往神域。
值得一提的是，武庚在和周王一番交谈之后，便开始挑选人族中有炼气天赋的孩子传授炼气之术。同时他也很自然地和白菜走到了一起，两人在子羽和伏羲的见证下成了婚。
不多时，武庚一行人和逆天而行一行人在神域外见面了。
众人一番寒暄，便跟随早就等在此处的神使进入了神域，见到了真禅圣王等人。
“欢迎众位远道而来，本圣王已经等你们很久了。”真禅圣王言道。
武庚等人相视一笑，便随着真禅圣王落座。
逆天而行四下看了一眼问道：“怎么不见莲生？”
“他在你们走后便回到神域闭关了，正好今天是我们召开三界法会的日子，想必他不会错过的。”真禅圣王言道。
这时，熟悉的声音传来，不是莲生还能是谁。
“不好意思，让众位久等了，还请见谅。”
莲生笑着走来，在一处席位坐下，对众人拱手道歉道。
众人闻言一笑。
随即三界法会正式开始，这应该是这个世界恩怨最深的三个种族，但谁又能想到今日他们会坐在一起。
真禅圣王作为此次法会的发起人，便开头道：“众位道友，这三年我可是盼望今日已久，所以便早早准备。我先来讲讲我们神族的神力修行法……”
众人都静心凝神，倾听真禅圣王的讲道。
真禅圣王作为一名纯粹的求道者，所言尽是精简无比的语言，从头到尾、由浅入深地阐述了神族的神力修行体系。
虽然冥族和人族并没有神族的血脉，所以并不能修行神族的法门，但是听讲其中道理，也着实增加了自己的见识。
随即，真禅圣王又讲述了自己关于人体秘境的思考，并指出这里面最精通这部分的当属莲生，过后再听莲生讲述。
有了真禅圣王开头，武庚和逆天而行他们也不啰嗦，纷纷讲述了各自的修行之法，即炼气之法和炼魂之法。
经过三年的沉淀，他们对于炼气和炼魂的修行，都有新的突破，因此讲述起来都极为精彩，让神族众人都不得不为之赞叹这两种修行法门的玄妙。
随后，莲生便开始讲述自己关于这三种修行体系的认知。同时莲生也将自己这些年中从皇天出得到的，得自在时间长河中见到的种种炼气秘术和众人分享。
这一点倒让人族最为受用。
目前已知的情况是ꓹ部分人族可以进行炼气修炼、炼魂修炼（如白菜ꓹ武庚），以及极端少数的人具备神族血脉（如武庚）便有可能修炼神力，但是神族人却只能学会神力ꓹ冥族人也只会炼魂修炼。
针对这一现状，莲生提议先从三族的体质起追溯本源ꓹ探索神、人、冥三族人体质的奥秘。然后再依据通用的形体构造，整合三族修行之法，融合为一个完整的大修炼体系。
对于莲生的提议ꓹ众人也都深以为然ꓹ毕竟这里面就数他和真禅圣王对三界修行理论理解最深。
随即ꓹ他们便从在场的小弟子们中选出人选ꓹ查验人、神、冥族人的身体体质，着手建立三族形体构造。
毕竟他们的修行法完全不一致ꓹ三族人的身体也都不相同，想要演化适合三族的修行法，就必须要找出三族人的共同特性。
也幸好有莲生在此，他的三只神眼可以直视本质，所以麻烦的也只是将他看到的肉身本质还原成道的符文，然后建立三族的符文形态。最后综合三族体质特性，构造完美形态，这时便可以返本归元，从果到因，逆推适合三族人能共同修行的法了。
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这一个过程持续了很长时间。
在已经过去的十年中，众人依据莲生观察到的三族身体本源构造，然后以符文的方式铭记三族人的符文排列，构建他们三族的符文形态。然后他们便依据这三个符文形态，找出其中的共性和差异。
经过漫长的探索和研究，众人总算是完成了这第一件事。
在解析完构成三族人的符文形态，他们发现其实他们虽然属于三个种族，但是总有一部分符文完全相同，这部分符文十分稳定，并且呈现出龙族的部分符文特征。
这一点其他人并不了解，也只是明白是相同的，但是他们没有认出来，而莲生作为一条真龙，他对于龙文的了解真的要超越他们太多了。
通过这里莲生也明白了，世界树老者所言的的确属实，这方世界本是一位已经陨落的龙族太乙大能所化，所以三族才会有一部分符文相同。
然后继续说另一部分符文。另一部分符文，众人长久探索发现，这些符文就是导致他们形成各个不同的种族的关键所在，兵并且因为这些符文的排列的方式的变化，所以衍生了三族人各不相同的修行法。
莲生这时观察这些符文，最终确定了一件事情，然后将精气神三宝理论讲给众人，同时将世界树老者讲述的关于这个世界的起源告诉了众人。
真禅圣王是领悟最快的。他通过三族人的不同修行法，结合莲生所言的精气神理论，以及世界起源，得出了三族人另外不同部分的符文，正是因为他们三族秉承了那位创世神的精气神，所以才会表现出各不相同的修行天赋和修行法。
人族的炼气之术本是源自宛渠之民，而且只有部分拥有心眼的人族，才有炼气的天赋。
说到这里就不得不说宛渠之民。据说他们并非神、冥、人三族中的任何一族。他们甚至不属于人间，无数年中只有少数人类目睹他们的出现，将其称之为“宛渠之民”。
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